چه ظرفی را باید تطهیر کرد؟!
چنین دیدگاه تند و افراطی قبلا در حوزه های علمیه نسبت به فلسفه وجود داشته است اما بالعکس نسبت به فقه و اصول که برای استنتاج احکام است؛ دیدگاههای بازتری وجود داشته است بصورتی که مثلا علما بعضی از نظرات فقهی شان متفاوت است!
آدم فرهیخته ای می گفت:
اگر نگاه حوزویان نسبت به فلسفه نیز مانند فقه ؛ نگاه منتقدانه و آزاد اندیشانه بود این علم نیز دچار رکود نمی شد و بسیار پیشرفت می کرد!
شخصی به او رسید و گفت:
چرا ملاصدرا را که از بهترین فیلسوفان اسلامی ست اینقدر لعنت و نفرین می کنی؟!
پیرمرد می گوید:
به علت آنکه ملاصدرا به وحدت وجود معتقد بوده است!!آن نفر می گوید: این که چیز بدی نیست؛ من هم به وحدت وجود معتقدم.
پیرمرد از او می پرسد: ببخشید اسم شما چیست؟!
می گوید: ملا محراب!(طرف روحانی بوده!)
پیرمرد مقدس ماب شروع می کند تند تند گفتن:
اللهم العن ملا محراب اللهم العن ملا محراب .....!!!---------------------------------------
آدمهایی هستند که تعریف مشخصی از دین دارند یا بهتر است بگوییم آنگونه که خود دین را می شناسند؛ دین داران را هم می شناسند و بقیه را کافر می شمرند(مثل مثال قبل همینکه عقایدش با کسی جور در نمی آمد شروع به لعنت کردن او می کرد!)
البته این بدین معنا نیست که ما در مقابل حرف غلط انتقاد نکنیم( گو اینکه متاسفانه بیشتر آدمهای مذهبی در مقام تدافع هستند و به نقد گفته دیگران می پردازند تا اینکه خودشان نظریه پردازی کنند و حرفهای جدید ارائه دهند!)
آزاد اندیشی به این معناست که اجازه دهیم دیدگاههای مختلف مطرح شود و البته آدمهای فرهیخته و مومن نیز حرفهای خود را بیان کنند! در این بین تشخیص درست و نادرست برای آدمهای بی غرض و آزاده اصلا سخت نیست!!
پس:
اول باید ظرف دل خودمان را تطهیر کنیم! ظرف دل دیگران ان شاءالله پاک است!
سلام
مرحوم بهجت هم بخاطر همین نگاه تندبه فلسفه از محضر مرحوم قاضی محروم ماندند
این جمود فکری که خوارج نمونه بارز اون بودند یکی دلایل افول تمدن اسلامی است
سلام
کاملا درسته!